Bagliori planetari
“Marianacci ha fatto tesoro di tutto: luoghi, paesi, poeti di cui si è intimamente e variamente nutrito, facendo anche di loro, come di se stesso, amorevole leggenda. Ma non bisogna passare sotto silenzio la bella capacità affabulatoria pari solo all’arguzia benigna della sua affabile musa. L’una e l’altra virtù si fondono nell’incantevole registro del racconto che noi ascoltiamo a brani. La vita nomade ne ha ritmato le cadenza, ne ha infoltito la ricchezza” (Mario Luzi). “L’arte poetica di Marianacci […] ha i lunghi echi in sé di musicale e divina malinconia per la scansione perfettamente misurata delle sillabe, tra liricità ed evocatività, sospeso racconto e scavo nella memoria, nettezza della sentenza e lenta meditazione” (Giorgio Bàrberi Squarotti). “Il dono di Marianacci è di saper far sentire la presenza, ma non il peso, della poesia di tutti i tempi” (Maria Nicolai Paynter). “Il Tamigi, il Danubio e il Nilo sono i fiumi del suo percorso istituzionale e letterario. I loro tracciati storici e le loro percorrenze identitarie tracciano una sorta di avventura filologica, rappresa nelle testimonianze, nelle narrazioni, che, per un’interferenza del caso, si concludono in Egitto, dove ha avuto didascalicamente la sede originaria la scrittura” (Riccardo Campa). “Mentre parla del suo rapporto con Praga, Marianacci ci racconta, in realtà, molte altre cose: il bisogno per un poeta moderno di ricomporre, in una personale alchimia, il presente e il passato, il suo disorientamento e la sua tenacia, nella ricerca di quel tanto di stupore che resiste nello sfacelo dei miti; il suo incontro, necessario e difficile, con l’amore” (Paolo Lagazzi).

Voci per un concerto di poesia
«Rivendico fedeltà alla mia solitudine / Al potere del mio inventario della vita»: il carattere di regesto del libro è reso manifesto dal pervicace ricorso alla memoria per ricomporre i frammenti di questo «discorso amoroso» nella cornice offerta dal deposito di accadimenti, meditazioni, momenti di offuscamento o di trepido abbandono al flusso vitale di cui è tramata la vicenda terrena di ciascuno di noi. L’imponente mole del poema, oltre novemila versi che trascorrono senza soluzione di continuità, deriva la propria forza centripeta da un evento epocale, la pandemia che ci ha costretti alla compagnia di noi stessi favorendo l’ingenerosa pratica del consun-tivo, mediante la stesura di diari, racconti, sillogi poetiche.
Nasce così, dalla clausura forzata e dalla virulenza anche metaforica del contagio, questo atto di fiducia nella poesia al tempo della peste che vede il poeta solitario insediarsi nei luoghi dell’origine, all’ombra della Maiella e tra paesaggi agresti, per meglio osservare un mondo impazzito, preda dell’ossessione tecnologica e virtuale che derealizza atti e sentimenti.